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        張蔚萍談華胥|寫在陜西藍田壬寅年紀念華胥氏大典之際

        2022-03-31  來自: 陜西華胥文化發展有限公司 瀏覽次數:612

         華胥氏,中華民族的始祖、中華文明的祖根。華胥氏從祖地今陜西藍田縣華胥鎮出發西行甘肅成紀(今甘肅省天水市秦安縣),生伏羲,養女媧,把他們培養成人,擴大了族群,走南闖北并沿黃河東進,團結各地族群,共同發明創造,為中華民族和中華文明的產生形成奠定了基礎。華胥在古代又稱華夏(胥夏二字古代通用),華胥氏及其子女伏羲、女媧等族群,對中華民族和中華文明的產生形成貢獻很多,概括起來,主要有五個方面:

         一是繼承發展了取火、?;?、用火的技術,燒制陶器,使人類 che di 擺脫茹毛飲血時代,進而開創了文明熟食時代,促進了中華民族大腦和身體的健康發展。

         二是推動了中華民族從漁獵生活向食谷類和動植物類多樣化生活的過渡。其谷類主要有粟類和泰類,遷移到淮河和南方的族群,主要物種是水稻類。中華水稻是世界水稻的故鄉。生活的多樣化進一步促進了人腦發展和健康長壽,還促進了游牧和農耕生產的發展。

         三是開啟了從女娶男嫁向男娶女嫁婚俗的過渡。燧人氏時代,很長時間是群婚歸俗,到華胥時期,已改為女娶男嫁的婚俗,再到伏羲時代,逐漸改為男娶女嫁的婚禮習俗,一直延續至今。這種婚俗,有利于后代的養育和健康成長。

         四是開創了“中華”二字的起源。據文獻記載,人類頭一次給自己取名字,是從燧人氏后期風族首領華胥開始。華胥氏給自己取名一個字為“華”,是因為她崇拜古樹之火光和美麗之鮮花;其胥字是因為她崇拜日光和溫暖。她還發明了測風儀器,創造了中字的原形。據專家研究和考證,測風儀是族群中心的標志,這就是中字的來歷。甲骨文對中字的原形有記載(占)華胥母子經過長期測試,認識到暖風為春,熱風為夏,涼風為秋,寒風為為冬。這就是春夏秋冬的來歷。這種發明創造不僅有利于農耕生產發展,而且有利于族群生活條件的改善。有了中華二字的創立,才構成中華民族和中華文明*重要產生形成標記。由于華胥母子走南創北和西行東進,并與各地族群融合發展,初步奠定了中華民族國土的版圖。

         五是創造了“河圖洛書”和“八卦”文化。在遠古時期,燧人氏風族群體常在夜間觀察天象,發現了北斗七星和北斗九星,認為此二星與春夏秋冬之風和四季有直接關系。于是,命北斗七星為河圖、北斗九星為洛書。伏羲傳承發展了母親的思想,將天、地、水、火、風、雷、山、澤演義成八卦,使人們對自然界的變化進一步了解。經過數千年的傳承發展,到炎黃時代形成了以道治天下和“敬天、愛地、親民”的治國理政哲學思想。再經過夏商周到春秋戰國時代,逐步形成了‘“連山易”“歸藏易”和“周易”,其中 zui zhu ming 的是“周易”??偡Q“易經”,它對現代科學的發展有重大影響。世界上多位諾貝爾獲獎者,都認為易經對自己的發明創造有重大影響。世界 zhu ming 科學家愛因斯坦認為:“易經是打開宇宙迷宮的一把金鑰匙”。

         鑒于華胥母子對中華民族有上述偉大貢獻,所以我們很多專家教授認為,華胥氏及其兒子伏羲是中華民族的始祖,是中華文明的祖根。從華胥、伏羲到 mao ze dong、習總書記 ,歷經八、九千年,使中華民族傳承發展到十四億多人;使中華文明從物質、精神兩大文明傳承發展到以“物質、政治、精神、社會、生態文明”為主要內容的五大文明。這是世界上特有的中華社會主義五大文明,其歷史影響重大而深遠。

        2022年3月28日

         張蔚萍:zhong gong 黨校教授、博士生導師。1939年11月生,陜西渭南人,畢業于中國人民大學。zhong gong 黨員。先后在 zhong gong zhong yang 辦公廳、 zhong gong zhong yang 組織部、 zhong gong zhong yang 黨校等 zhong yang 機關工作,曾任 zhong gong zhong yang 黨校 mao ze dong 思想研究室主任和思想政治工作研究室主任。


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